KabarJawa.com – Tak bisa dipungkiri lagi, “Halal Bihalal” merupakan salah satu tradisi yang sangat melekat dan mengakar kuat di tengah masyarakat Indonesia setiap kali perayaan Hari Raya Idul Fitri tiba.
Seperti diketahui, tradisi ini identik dengan kegiatan saling bermaaf-maafan setelah sebulan penuh menjalankan ibadah puasa Ramadhan.
Halal Bihalal sering kali dilakukan di berbagai lingkungan, mulai dari keluarga besar, lingkungan sekolah, instansi pemerintahan, hingga perusahaan swasta.
Kegiatan ini juga biasanya dikemas dalam acara silaturahmi yang menghadirkan banyak orang untuk saling bersalaman dan memohon maaf satu sama lain.
Menariknya, meskipun istilah Halal Bihalal terdengar seperti berasal dari bahasa Arab, tradisi ini disebut-sebut lahir dari budaya Indonesia.
Istilah tersebut tidak ditemukan dalam praktik budaya masyarakat Arab dan justru berkembang sebagai tradisi khas Nusantara yang terus diwariskan hingga sekarang.
Untuk itu, berdasarkan informasi yang dihimpun KabarJawa.com, berikut adalah penjelasan lengkap mengenai asal-usul tradisi Halal Bihalal serta sejarah panjang yang menyertainya.
Makna dan Pengertian Halal Bihalal
Merujuk pada laman resmi Kementerian Kemenko PMK, istilah Halal Bihalal memang memiliki nuansa bahasa Arab.
Secara linguistik, istilah tersebut terbentuk dari kata serapan “halal” yang disandingkan dengan kata “bi” yang dalam bahasa Arab berarti “dengan”.
Walaupun menggunakan kosakata serapan, istilah Halal Bihalal tidak dikenal dalam tradisi masyarakat di negara-negara Arab. Istilah ini sepenuhnya merupakan hasil kreativitas budaya masyarakat Indonesia.
Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, Halal Bihalal diartikan sebagai kegiatan saling memaafkan setelah menjalankan ibadah puasa Ramadhan.
Biasanya kegiatan tersebut diselenggarakan di suatu tempat seperti auditorium atau aula dan dihadiri oleh sekelompok orang sebagai sarana mempererat tali silaturahmi.
Pengertian ini menggambarkan bahwa Halal Bihalal bukan sekadar pertemuan biasa, melainkan momen khusus yang menjadi simbol rekonsiliasi serta upaya memperbaiki hubungan antarindividu setelah bulan Ramadhan.
Versi Sejarah Pertama – Diplomasi Politik Tahun 1948
Salah satu versi sejarah yang cukup dikenal mengenai lahirnya istilah Halal Bihalal berkaitan dengan kondisi politik Indonesia pada tahun 1948.
Berdasarkan catatan dari Kementerian Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi, disebutkan bahwa istilah tersebut diperkenalkan dalam konteks kenegaraan oleh KH. Wahab Chasbullah.
Pada masa itu, Indonesia yang baru merdeka menghadapi berbagai tantangan besar. Situasi politik di tingkat elite sedang memanas karena konflik dan perselisihan antar tokoh.
Di sisi lain, sejumlah pemberontakan juga terjadi di beberapa wilayah, seperti peristiwa DI/TII dan PKI Madiun.
Menjelang pertengahan Ramadhan, Presiden Soekarno memanggil KH. Wahab Chasbullah ke Istana untuk meminta pandangan mengenai cara menyatukan para tokoh politik yang sedang berselisih.
Dalam pertemuan tersebut, Kyai Wahab memberikan usulan agar diadakan sebuah pertemuan silaturahmi saat Idul Fitri.
Namun Presiden Soekarno menginginkan istilah yang lebih menarik dibandingkan sekadar menyebut acara itu sebagai silaturahmi.
“Itu gampang,” kata Kyai Wahab. “Begini, para elit politik tidak mau bersatu, itu karena mereka saling menyalahkan. Saling menyalahkan itu kan dosa. Dosa itu haram. Supaya mereka tidak punya dosa (haram), maka harus dihalalkan. Mereka harus duduk dalam satu meja untuk saling memaafkan, saling menghalalkan. Sehingga silaturrahmi nanti kita pakai istilah halal bi halal.”
Usulan tersebut kemudian diterima oleh Presiden Soekarno. Pada Hari Raya Idul Fitri, para tokoh politik diundang ke Istana Negara untuk menghadiri acara yang diberi nama Halal bi Halal.
Sejak saat itu, kegiatan Halal Bihalal mulai rutin dilakukan di lingkungan pemerintahan. Tradisi ini kemudian menyebar luas ke masyarakat dan menjadi kebiasaan yang dilakukan setiap tahun setelah Lebaran.
Versi Sejarah Kedua – Promosi Pedagang Martabak di Solo
Selain kisah yang berkaitan dengan peristiwa politik nasional, terdapat pula versi lain mengenai asal-usul istilah Halal Bihalal yang berasal dari Kota Solo.
Kementerian Koordinator Bidang Pembangunan Manusia dan Kebudayaan mencatat bahwa pada sekitar tahun 1935 hingga 1936, ada seorang pedagang martabak asal India yang berjualan di kawasan Taman Sriwedari, Solo.
Pada masa itu martabak masih tergolong makanan baru bagi masyarakat Indonesia. Untuk menarik perhatian pembeli, pedagang tersebut dibantu oleh asisten pribumi yang mempromosikan dagangannya dengan meneriakkan kalimat, “Martabak Malabar, halal bin halal, halal bin halal!”
Ungkapan tersebut kemudian dikenal luas oleh masyarakat Solo. Lama-kelamaan, istilah tersebut menjadi populer dan dipakai sebagai sebutan santai untuk kegiatan mengunjungi Sriwedari saat Lebaran atau untuk menyebut pertemuan silaturahmi pada hari raya.
Popularitas istilah tersebut bahkan tercatat dalam kamus Jawa-Belanda karya Dr. Th. Pigeaud pada tahun 1938 dengan ejaan “alal behalal”.
Tradisi yang Memperkuat Ikatan Silaturahmi
Terlepas dari perbedaan versi mengenai asal-usulnya, Halal Bihalal kini telah berkembang menjadi bagian penting dari budaya perayaan Idul Fitri di Indonesia.
Tradisi ini menjadi sarana bagi masyarakat untuk mempererat hubungan sosial melalui saling memaafkan dan memperbaiki hubungan yang mungkin sempat renggang.
Halal Bihalal juga berkaitan erat dengan tradisi mudik. Banyak orang rela melakukan perjalanan jauh untuk pulang ke kampung halaman demi bisa bertemu keluarga besar dan saling memaafkan secara langsung pada momen Lebaran.
Dengan demikian, Halal Bihalal tidak hanya sekadar tradisi tahunan, tetapi juga menjadi simbol kuat nilai kebersamaan, persaudaraan, dan rekonsiliasi dalam kehidupan masyarakat Indonesia.***
