KabarJawa.com– Langkah-langkah sunyi para abdi dalem Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat menyusuri jalan suci menuju makam raja-raja Mataram.
Tanpa alas kaki, mereka menapaki bumi dengan penuh kesadaran, seolah ingin menyatu kembali dengan tanah yang menyimpan ruh para leluhur.
Tradisi sakral itu bernama Hajad Dalem Kuthomoro, sebuah ritual nyadran yang Keraton Yogyakarta laksanakan setiap menjelang datangnya bulan suci Ramadan.
Tradisi Nyadran Abdi Dalem Keraton Yogyakarta
Prosesi ini tidak sekadar ziarah makam. Keraton memaknainya sebagai laku spiritual untuk menyambung batin antara generasi hari ini dengan para pendiri peradaban Jawa.
Dalam keheningan, doa-doa mengalir sebagai bentuk bakti, penghormatan, dan permohonan restu kepada para raja yang bersemayam abadi di Makam Raja Imogiri.
Para abdi dalem memulai perjalanan dari Kantor Bupati Juru Kunci Puroloyo yang berada di Paseban Kalurahan Imogiri. Mereka berjalan beriringan menuju Bangsal Srimanganti, bangunan sakral yang berdiri kokoh di gerbang Kompleks Makam Sultan Agung.
Setiap langkah mereka iringi dengan sikap menunduk, wajah tenang, dan hati yang terjaga, mencerminkan laku nrimo lan eling yang menjadi falsafah hidup Jawa.
Ratusan anak tangga yang menanjak tidak menyurutkan langkah. Justru, setiap pijakan terasa seperti ujian kesungguhan batin. Tangga-tangga batu itu menjadi simbol perjalanan manusia menuju kesempurnaan jiwa.
Ketika para abdi dalem akhirnya tiba di Bangsal Srimanganti, suasana hening berubah menjadi ruang spiritual yang penuh getaran doa.
Prosesi berlanjut dengan tahlil bersama dan tabur bunga di makam Sultan Agung Hanyakrakusuma, raja besar Mataram Islam, serta para leluhur Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat lain.
Aroma bunga bercampur asap ratus menguar di udara, menghadirkan nuansa magis yang sulit terjelaskan oleh nalar. Di tempat inilah sejarah, spiritualitas, dan kebudayaan Jawa berpadu tanpa sekat waktu.
Penghageng Makam Raja-raja Imogiri, KRT Hastono Ningrat, menegaskan bahwa Keraton melaksanakan tradisi Kuthomoro secara rutin setiap tahun.
Uborampe Kuthomoro
Keraton memilih pertengahan bulan Syaban atau Ruwah dalam penanggalan Jawa sebagai waktu pelaksanaan karena bulan tersebut Keraton yakini sebagai masa paling tepat untuk mengirim doa kepada para leluhur.
“Kita laksanakan pertengahan bulan sebelum bulan puasa setiap tahun. Keraton menjaga tradisi ini secara rutin tanpa perubahan,” ujar KRT Hastono Ningrat usai prosesi, Selasa (3/2/2026).
Kesakralan tradisi ini semakin terasa melalui uborampe Kuthomoro yang para abdi dalem bawa. Panewu Imogiri, Slamet Santoso, menjelaskan uborampe tersebut.
- Lisah konyoh atau minyak wangi
- Ratus berbahan kayu cendana
- Yatra tindih, yaitu uang yang khusus Keraton gunakan untuk membeli bunga tabur
Keraton tidak memperlakukan uborampe itu sebagai benda biasa. Sehari sebelum prosesi, Keraton menerima dan menginapkan seluruh perlengkapan tersebut di Kantor Bupati Puroloyo. Laku itu mencerminkan penghormatan dan kesiapan batin sebelum memasuki ruang sakral.
“Acara sudah dimulai sejak kemarin dengan pengiriman uborampe Kuthomoro. Keraton melaksanakan serah terima di pendopo Bupati Puroloyo. Setelah diinapkan semalam, pagi tadi kami mengirab uborampe menuju makam untuk tahlil dan nyekar,” jelas Slamet Santoso.
Aroma harum dari lisah konyoh dan ratus tidak sekadar mengharumkan ruang. Keraton memaknainya sebagai simbol pemuliaan dan penjagaan nama baik para leluhur.
Wewangian itu menjadi jembatan tak kasatmata antara dunia nyata dan alam leluhur, antara manusia yang hidup dan jiwa-jiwa yang telah menunaikan tugasnya di dunia.
Melalui Hajad Dalem Kuthomoro, Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat kembali menegaskan bahwa tradisi bukan sekadar warisan masa lalu. Tradisi hidup sebagai penuntun nilai, pengingat asal-usul, dan peneguh identitas budaya Jawa. (ef linangkung)
